中新河北网保定5月5日电 人不能没有追求，而一个地道的农民追求的则与众不同——他一心想把高洛音乐会更好的传承下去。“我绝不能让它在我们手里失传，这样，死了也放心。”他说。

　　今年55岁的蔡玉润，是保定涞水县南高洛村党支部委员、高洛音乐会会长。1978年冬，蔡玉润从部队复员回家，正赶上老音乐会长何清招收新会员。凭着儿时的印象和爱好，他毅然加入音乐会。当时文革刚结束，百废待兴，条件艰苦，他们白天参加生产队劳动，晚上在煤油灯下学习、记谱。由于乐谱是工尺谱(高洛古乐的记谱方式是用工和尺字来表达的)，外行人根本看不懂，又没有捷径可走，他们只能面对面“口传心授”。

　　30年来，他先是在师傅带领下记谱、唱谱、手击节拍，熟稔之后上“家伙”(击乐器)，接着是笙、管、笛子的“按字(工尺)循声(音高)”，两、三年后，才开始“坐棚”成为学事。学习艰苦，又以义务演出为主，许多人都耐不住清苦和寂寞退缩了。

　　“南高洛古乐演奏会的鼎盛时期，有300多位乐手参加，每种乐器都有10人以上能够演奏。可由于工尺谱晦涩难懂、传授困难，掌握工尺谱知识和技艺的老艺人相继去世，许多珍贵的工尺谱手抄本也不断损毁、流失，整个音乐会现在只剩下10来个人，其中年纪最大的已经74岁，最小的也近50岁了。”古乐传承的瓶颈让蔡玉润深感困惑。

　　1989年以来，英国学者钟思第连续14年到南高洛村采风，整理完成并出版了40万字的英文专著——《万善同归》。他的学术成果引起国际轰动，先后有27个国家、地区的80多位专家学者前来参观、考察。这让蔡玉润看到了古乐的希望，为让更多人了解这一民间古乐，他利用所学知识整理了一些曲谱把其翻译成简谱。2005年，他创办了“高洛古乐网”。

　　为了古乐的抢救和保护工作，蔡玉润还有很多自己的想法：想在南高洛小学开设两堂古乐课，引发孩子们的学习兴趣；想打破传统，招收女学员，改进教学模式，让学员在20来岁的最佳记忆年龄学习古乐；想组织外出演出，增加收入，扩大影响力；想将古乐和该村保存较完整的十王像、后土像、吊挂等劝善画，精心包装，打造品牌，利用该县野三坡的旅游资源优势和古乐的文化底蕴，到野三坡为游客演出，以此来促进古乐的保护与传承。

　　为了梦想，他不懈地努力着。(郭玉斌、王子辰)